SFINTII, PATRONII:
tâlharilor: Sf. Leonard din Noblat. Se spune că atunci când pușcăriașii îl invocau, lanțurile se rupeau.
a crescătorilor de viermi de mătase: Sf. Iob. Tradiția vrea ca din rănile sfântului să se fi născut viermii pe care țăranii le-au identificat cu prețioșii viermi de mătase.
a poeților: Sf. Ioan al Crucii. Este considerat unul din cei mai mari poeți spanioli.
a pisicilor: Sf. Gertruda din Nivelles. Este invocată împotriva invaziei șoarecilor.
a pictorilor: Sf. Ecaterina din Bologna. Copilă fiind, la curtea Estensilor, a studiat pictura și a devenit expertă în arta miniaturii.
a internetului: Sf. Isidor din Seviglia. A cunoscut toate științele și artele vremii.
a bețivilor: Sf. Noe. Înșelat de diavol, a cultivat vie și s-a îmbătat.
a emigranților: Sf. Francisca Saverio Cabrini. A fost de mare ajutor emigranților italieni în Statele Unite la sfârșitul secolului al XVIII-lea.
a durerilor de gât: Sf. Blaziu.
a celor nervoși: Sf. Acariu din Noyon. Se spune că cei care se rugau la mormântul lui se vindecau de nervi și melancolie.
a călătorilor și șoferilor: Sf. Cristofor. Se oferea să ducă în spate persoanele care voiau să treacă un râu.
a viței de vie: Sf. Vincențiu martir. Se povestește că Dumnezeu i-a cerut să binecuvânteze viile din Franța, dar Vincențiu, gustând vinul, a pierdut strada către paradis.
a animalelor: Sf. Anton Abate. Este reprezentat în iconografie cu un porc la picioare.
a soldaților: Sf. Adrian din Nicomedia. Era ofițer în armata lui Dioclețian și comanda soldații care îi păzeau pe prizonieri.
împotriva fulgerelor: Sf. Varvara. Tatăl ei era un păgân care a ucis-o prin decapitare. Imediat după decapitare un fulger l-a făcut scrum.
împotriva tuturor bolilor: Sf. Pantaleon. Era medic și îi îngrijea pe toți bolnavii fără să le ceară niciodată bani.
pentru găsirea lucrurilor pierdute: Sf. Anton de Padova.
televiziunii: Sf. Clara.
îndrăgostiților: Sf. Valentin
bibliotecarilor: Sf. Ieronim
a cauzelor urgente și disperate: Sf. Expositus
a libertății: Sf. Gheorghe
a bloggerilor catolici: Sf. Francisc de Salles
a polițiștilor: Sf. Mihail Arhanghelul
a infanteriei: Sf. Martin din Tours
a mamelor și copiilor: Sf. Gerhard Maiella
a motocicliștilor: Sf. Columban din Bobbio
a spitalelor și bolnavilor: Sf. Ioan al lui Dumnezeu
studenților: Sf. Iosif de Copertino
a celor fără casă: Sf. Benedict Iosif Labre
a oamenilor de știință: Sf. Albert cel Mare
a diplomaților: Sf. Iosif și Fericita Maria Repetto
parohilor: Sf. Ioan Maria Vianney
arhitecților. Sf. Toma, zis Didim
duhovnicilor și al moraliștilor: Sf. Alfons Maria Liguori
pelerinilor și al hotelierilor: Sf. Alexiu
portarilor: Sf. Alfons Rodriguez
minerilor: Sf. Ammonius
croitoreselor: Sf. Ana
dentiștilor: Sf. Apolonia
teologilor: Sf. Bonaventura din Bagnoreggio
bâlbăiților: Sf. Brigitta
infirmierilor: Sf. Ecaterina din Genova
vănătorilor: Sf. Carmil Confalonieri
medicilor: Sf. Cosma și Damian
orbilor: Sf. Cunegunda
mai vreți? o sa mai continui.....
vineri, 28 mai 2010
Sf. DIONISIE CEL SMERIT

Chiar dacă nu este inclus în calendarul romano-catolic, Sf. Dionisie cel Smerit merită și el să fie amintit nu numai pentru că aparține neamului nostru românesc, ci, mai ales, pentru faptul că intuiția sa în privința numerotării anilor începând de la Cristos a schimbat mersul lumii. Așadar, Sf. Dionisie a trăit între anii 470-545, locul de naștere fiind tot Dobrogea. După un timp petrecut într-o mănăstire din această zonă a țării, a plecat la Constantinopol și, mai târziu la Roma, chemat fiind de papa Gelaziu care avea nevoie de un bun cunoscător al limbilor latină și greacă. Sosit la Roma spre sfârșitul anului 496, a intrat în mănăstirea Sf. Anastasia aflat la poalele Palatinului și a stat acolo sub păstorirea a zece papi, de la Atanaziu al II-lea până la Virgilius. A murit probabil la mănăstirea Vivarium în jurul anilor 540-545. O contribuție deosebit de importantă a Sf. Dionisie cel Smerit o formează lucrările de cronologie creștină. El a refuzat să mai înceapă ciclul pascal de la unii împărați romani, îndeosebi de la persecutorul Diocletian și, pentru prima dată a socotit anii de la nașterea lui Cristos, scriind în această problemă mai multe lucrări. În acestea el a adaptat calculul la anii erei creștine, socotind începutul calendarului cu Nașterea lui Cristos, eveniment fudamental și cardinal pentru existența umană și, astfel, a pus bazele de calcul al erei creștine, era noastră actuală valabilă pentru întreaga planetă. O astfel de cucerire de valoare universală, din partea un smerit monah plecat din Dacia Pontică, îmbracă literatura daco-romană, pe care a produs-o cu o strălucire și cu o valoare care nu are egal în nici o literatură europeană contemporană pentru o problemă similară. Acest sistem cronologic a fost pus în practică și de Biserica Ortodoxă din România începând cu Molitvelnicul slavon tipărit la Târgoviște în anul de la zidirea lumii 7053 iar de la Nașterea lui Cristos 1545, iar după doi ani în Apostolul tipărit tot la Târgoviște cu data 1547. Sf. Dionisie cel Smerit a fost canonizat de Biserica Ortodoxă Română în data de 26 octombrie 2008, iar data prăznuirii s-a fixat pentru data de 1 septembrie. Sperăm ca într-un viitor cât mai apropiat să fie inclus și în calendarul romano-catolic.
marți, 25 mai 2010
Sfintii Epictet și Astion

Deși martiriul Sfinților Epictet și Astion era cunoscut din timpuri imemoriale, relicvele lor au fost descoperite abia în anul 2001, chiar în ziua de Sf. Maria Mare, pe 15 august. Acta Sanctorum, izvorul cel mai autorizat care ne relatează despre acești sfinți arată că: Preotul Epictet provenea din orient, unde îl convertise, printre mulți alții, și pe tânărul Astion. Temându-se de părinții săi, oameni cu o poziție socială importantă, Astion și-a părăsit țara. Împreună cu învățătorul său Epictet, tânărul neofit ss-a refugiat în Scytia. S-au stabilit amândoi în orașul Halmyris (azi Murighiol, Tulcea), convertindu-i pe mulți păgâni la creștinism, prin minuni și semne prodigioase. În anul 290, după circa 17 ani de la venirea lor în Dobrogea de astăzi, au fost denunțați autorităților ca răufăcători și vrăjitori care i-au făcut pe mulți să părăsească credința în zei. Drept urmare, după un supliciu îngrozitor și îndelungat ay fost condamnați la moarte și decapitați. Aceste fapte s-au petrecut pe când episcop al provinciei Scytia era Evangelicus. Sfintele moaște se găsesc în catedrala ortodoxă din Constanța, iar unele fragmente se găsesc și în Biserica romano-catolică din Tulcea, donate fiind de Patriarhul Daniel în anul 2001, în Săptămâna de Rugăciune pentru unitatea creștinilor. În Biserica Ortodoxă și cea Romano-Catolică Sf. Epictet și Astion sunt prăznuiți în ziua de 08 iulie.
Sf. Bretanion, episcop de Tomis

Sf. Bretanion, capadocian de origine, a fost episcop al cetății Tomisului (Constanța de astăzi) în a doua jumătate a secolului al IV-lea. Fiind un neclintit păzitor al dreptei credințe, l-a înfruntat cu mare curaj pe împăratul Valens (de credință ariană), refuzând să slujească împreună cu arienii. A încurajat viața ascetică și mai ales cea sihăstrească și se pare că ar fi fost primul îndrumător important al tinerilor Ioan Cassian și Gherman din Dobrogea. Pe vremea lui, moaștele Sf. Sava Gotul (martirizat în anul 372) au fost duse, la cererea Sf. Vasile cel Mare, din Dacia în Cezareea Capadociei. A murit în anul 380 lăsând în urmă o pildă desăvârșită de vrednicie arhierească. În Biserica ortodoxă este prăznuit în ziua de 25 ianuarie, iar în calendarul romano-catolic în ziua de 27 ianuarie.
Articol preluat și prelucrat de pe http://www.crestinortodox.ro/
SF. SAVA GOTUL

Sf. Sava de la Buzău, cunoscut mai adesea drept Sava Gotul s-a născut în anul 334 (aproximativ) în jurul Buzăului, în apropiere de râul Mousaios (Buzăul de azi), din părinți creștini și a trăit în zona deluroasă a Subcarpaților de Curbură. Actul său de martizirare preciează că ar fi fost cantor sau dascăl în interiorul comunităților religioase de acolo. A murit la vârsta de 38 de ani, legându-i-se o bucată de lemn de gât și fiind aruncat în râul Buzău. Trupul i-a fost găsit de credincioși și îngropat în mod creștinesc.
În anul 374, Sf. Vasile cel Mare dispune aducerea moaștelor, împreună cu descrierea martiriului Sf. Martir Sava, într-o scrisoare a lui Bretanion, episcopul Tomisului (Constanța de astăzi) de atunci, în Capadocia.
Sf. Sava Gotul de la Buzău este celebrat, în cultul român ortodox la 12 aprilie (uneori în ziua de 18 aprilie), iar conform calendarului romano-catolic pe 28 aprilie.
Articol preluat și prelucrat din www. wikipedia.org/wiki/Sava_Gotul
miercuri, 19 mai 2010
Sf. Ioan Cassian

Astăzi vă voi prezenta un alt sfânt român: Sf. Ioan Cassian. Acest sfânt a trăit între anii 360-435. S-a născut în Dobrogea, la aproximativ 50 kilometri de Constanța de astăzi, aproape de localitatea Casimcea, dintr-o familie cu bunăstare. Spre vârsta de 17-18 ani pleacă la Ierusalim, împreună cu un prieten foarte bun pe nume Gherman, cu scopul cu de a cunoaște viața monahală despre care auzise numai lucruri frumoase în țară. De la Ierusalim va pleca în deșertul Egiptului, iar de aici la Constantinopol, unde va deveni un prețios colaborator și prieten al marelui Sf. Părinte Ioan Gură de Aur. Acesta l-a hirotonit diacon, împotriva voinței sale. Atunci când, în anul 403 Ioan Gură de Aur va fi depus și exilat de către împărăteasa Eudoxia, Ioan Cassian va fi trimis la Roma, la papa Inocențiu I pentru o intervenție în favoarea celui exilat. La Roma va fi hirotonit preot. De aici va pleca la Marsilia (Franța) unde va fonda două mănăstiri: una pentru femei și una pentru bărbați. Tot aici va compune și cele două opere fundamentale pentru monahismul occidental înainte de Sf. Benedict din Nursia: Convorbiri duhovnicești și Așezăminte mănăstirești. Este unicul latin venerat în Orient și este inclus printre părinții deșertului. Memoria liturgică în calendarul romano-catolic este în ziua de 23 iulie, iar în calendarul ortodox în ziua de 27-28 iulie. Păcat că noi romano-catolicii din România nu știm să ne cinstim sfinții noștrii așa cum o fac alte țări. Vor urma și alți sfinți....
marți, 18 mai 2010
Sfinti români: Sf. Teotim din Tomis

Tot se vorbește că nu există sfinți români. Iată unul: Sf. Teotim din Tomis, prăznuit în calendarul romano-catolic și cel ortodox la 20 aprilie.
Despre nașterea lui nu avem date certe, dar se cunoaște cu certitudine că și-a desfășurat activitatea la sfârșitul secolului al IV-lea și începutul secolului al V-lea, fiind contemporan cu unii dintre marii Sf. Părinți, cum ar fi: Sf. Ioan Gură de Aur, Sf. Grigore de Nissa, Sf. Grigore din Nazianz, etc. Fericitul Ieronim vorbește elogios despre activitatea literară a acestui sfânt, în cartea Despre bărbații iluștrii, de unde deducem că la acea vreme era deja un om în floarea vârstei. Sozomen, un alt scriitor bisericesc, spune despre Teotim că era de neam scit, adică locuitor al Dobrogei, și că acesta purta părul lung, semn că el se ocupa cu filosofia monastică, adică cu viața monahală. Mai multe puteți citi pe www.univ-ovidius.ro/btcassian/SINAXAR_ORTODOX/sfinti/aprilie/sf_teotim_episcopul_tomisului.htm. Vor urma și alți sfinți....
miercuri, 12 mai 2010
PRIMUL EPISCOP ROMAN BEATIFICAT
Citiți despre acest eveniment istoric pe site-ul http://www.ercis.ro/
marți, 4 mai 2010
ȘTIAȚI CĂ...


Papa Ioan Paul al II-lea a beatificat și un țigan. Se numește Fericitul Ceferino Jimenez Malla. Pele, după poreclă, a fost împușcat pentru că a încercat să apere un preot care era închis pe nedrept. Toate acestea s-au întâmplat în ziua de 02 august 1936. Despre viața lui puteți citi aici:www.conferenciaepiscopal.es/.../Ceferino.htm
SITUATIA CAUZEI DE CANONIZARE A SLUJITOAREI LUI DUMNEZEU VERONICA ANTAL

Cauza de canonizare a Slujitoarei lui Dumnezeu Veronica Antal se află în faza numită romană, adică se află de mai bine de trei ani în fază de studiu la Congregatia pentru Cauzele Sfintilor din Vatican. Ce anume se analizează acolo? Toate documentele adunate la Procesul diecezan care s-a desfășurat în dieceza de Iasi între anii 2003-2007 si care însumează câteva mii de pagini. Relator al acestei cauze în Congregatie este Pr. Ols, iar colaborator extern este Pr. dr. Damian Gheorghe Pătrașcu. Cât va mai dura această cauză? Totul depinde de disponibilitatea celor care lucrează și de ajutorul lui Dumnezeu. Dacă vreți să aflați mai multe despre viața acestei tinere din Moldova care a dus o viață de sfințenie și a murit ca martiră, accesați site: http://www.ofmconv.ro/. Noi ce putem face pentru ca această cauză să ajungă cât mai repede la faza finală? Să ne rugăm și să cerem mijlocirea acestei Slujitoare a lui Dumnezeu în nevoile noastre. Să știți că există deja multe minuni atribuite acestei Slujitoare a lui Dumnezeu.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)